Vaak kunnen mensen de woorden horen: "Ik leef elke dag als een mist - een exacte kopie van de vorige" of "Ik kan niet begrijpen waarom ik leef. Waar ga je heen?? "Vertrouwd? Zeker, iemand is op zoek naar de zin van het leven, iemand is geïnteresseerd in de formule van het leven, maar één ding is duidelijk: de universele formule is niet geschreven op berkenschors of in oude papyri.
Je kunt honderden boeken herlezen, luisteren naar tientallen meningen van andere mensen en een aantal video's bekijken op internet. Ja, iedereen heeft zijn eigen gedachten, zijn eigen filosofie, maar één conclusie: de formule van het leven moet worden gevouwen SA-MO-MOU. En de componenten moeten ook zelf zoeken. Laten we proberen op zijn minst de richting van het zoeken naar betekenis te vinden. Dan moet je zelf werken.
Wanneer we nadenken over de zin van het leven
Kenners van de menselijke natuur zeggen met één stem: een persoon stelt zichzelf de vraag over de betekenis van zijn bestaan, niet wanneer hij wil filosoferen of verstandig is. Deze vraag wordt gesteld door mensen die niet leven. Of degenen die een levende emotionele band met de wereld verloren hebben. Gelukkige mensen leven en worden gewoon high. De ongelukkigen vechten over de formule van geluk.
Als je jezelf deze vraag stelt, is het eerste wat je jezelf moet vragen: "Waarom ik opeens op zoek ging naar het antwoord op deze vraag. Waarom nu?"Het is in dit stadium belangrijk om niet naar het abstracte niveau van oneindige filosoferen te gaan, maar om een eenvoudig menselijk antwoord te vinden." Waarom proberen? "Omdat het sluwe brein onmiddellijk zal proberen het voorbereide, maar het verkeerde antwoord weg te glijden.
Conclusie. De zoektocht naar het antwoord op de vraag "Waarom leef ik? " begin waar er een intern conflict is, een staat van depressie of ontevredenheid over het bestaan ervan.
Recht praten met jezelf is moeilijk. In dit stadium is het alleen nodig om een psychotherapeut aan te sluiten.
Psychotherapeut hulp
Maar hoe zit het met de wijsheid van ouders? Collega-tips? Wijze boeken? We zijn meer gewend om te vertrouwen op het advies van familieleden, kennissen. Of we geven de voorkeur aan het eindeloos opnemen van informatie in het netwerk. Een reis naar een psycholoog is bijna hetzelfde als een bezoek aan een arts. Omdat het een schande is.
Vrienden beginnen met het adviseren van boeken over zelfontplooiing, het overwinnen van crises of het delen van hun eigen verhalen. Maar dit alles werkt niet, omdat:
- De verhalen van anderen zijn de verhalen van anderen. U moet uw oplossing vinden in plaats van tijd te besteden aan het luisteren naar de verhalen van anderen.
- Met literatuur moet je kunnen werken. Terwijl we onder druk staan, merken en zien we alleen wat we gewend zijn te zien. Het gevolg is dat nuttige informatie voorbijgaat.
- Veel betekenissen komen van ouders. Kinderen zelf ontwikkelen vaak stereotypen van ouders. Als je jezelf in een moeilijke situatie bevindt, is de conclusie hetzelfde: alles wat ouders zeiden werkte niet.
Het lezen van inspirerende literatuur is ook de moeite waard om uit te stellen.. Atleten weten dat als iets goed voor je uitkomt, een groot aantal toeschouwers het resultaat verbeteren, maar als iets faalt, wordt het resultaat merkbaar slechter. In het stadium van acute ontevredenheid leidt inspirerende literatuur tot nog grotere depressies. Het is net alsof je afscheid neemt van een man en eindeloos naar films kijkt over gelukkige liefde.
Een psychotherapeut is een neutraal persoon. Hij zal het snot niet uit het verhaal van de baas-tiran smeren. En hij zal niet zeggen "vergeet het, alles zal door zichzelf beslist worden." De psycholoog luisterde en werkte honderden vergelijkbare verhalen. Hij weet hoe hij de vraag moet stellen, zodat u zelf het antwoord kunt vinden. Biedt geen kant-en-klare oplossing en geeft geen recept. Luister en help.
Conclusie. Waar je een pleister nodig hebt, zal weegbree niet helpen. U moet contact opnemen met een professional die in staat is om de hersenen te "repareren".
Psychotherapie - duurt zes maanden tot meerdere jaren. Maar gedurende deze tijd kan ook iets doen
Zinvol leven en energie van opwinding
Op een gegeven moment onderzocht Leo Tolstoj de kwestie van het vinden van de zin van het leven. Onder de vele citaten is er dit: "De overtuiging dat het leven zinvol is, wordt aan een persoon gegeven als een beloning voor een zinvol leven." Dat wil zeggen, je moet eerst zinvol leven en daarna begrijpen - wat is de betekenis hiervan.
Soms denken mensen dat ze het geluk niet waard zijn, totdat ze in hun hoofd een duidelijke en begrijpelijke formule voor het leven construeren. Hierop wachten is volkomen nutteloos. De enige werkstrategie is eigenlijk de praktijk. Het leven is zinloos - een bewezen manier om jezelf te schudden, jezelf uit te dagen. Maar om dit niet alleen met zichzelf te doen, maar om iets te beloven aan een vriend, echtgenoot, collega, bijvoorbeeld. De beslissing kan onbezonnen zijn, alsof ze van het plafond wordt gehaald, maar wel uitvoerbaar. Loop bijvoorbeeld een marathon vóór het einde van het jaar of verlaat het werk dat u niet leuk vindt. En vraag uw luisteraar om toe te zien op de vervulling van deze belofte.
Conclusie. Als je heel lang leeft, is het moeilijk om vanaf dag één een zinvol leven te leiden. Eerst moet je jezelf schudden, je moet je vergeten wensen, opwinding herinneren en energie krijgen voor de volgende stappen.
Maar niet alles is zo rooskleurig en gemakkelijk, soms moet je lijden
De man beslist zelf wanneer het pijn doet
De betekenis van leven en pijn is onlosmakelijk met elkaar verbonden. Aan de ene kant helpt pijn de zin van het leven te realiseren. Aan de andere kant is het de betekenis die iemand de kracht geeft om de beproevingen te overleven. Het gezegde is immers waar dat God ons alleen die tests geeft die we kunnen overwinnen.
Men gelooft dat mensen die zich aan de kerk hebben opgedragen het zeker weten: het doel van hun bestaan is om God te dienen. En het lijkt erop dat ze deze betekenis vanaf de geboorte realiseerden. Dit is niet helemaal waar. In zijn boek The Hallowed Saints beschrijft Archimandrite Tikhon de moeilijke weg naar het monnikendom en het lot van novicen en monniken. Hij vertelt over de kwelling, de kwelling, de twijfels die hij en zijn medewerkers moesten doorstaan voordat ze de tonsuur accepteerden. Om de sluier te nemen - één beslissing is niet genoeg. Deze eer moet verdiend worden.
Aan de andere kant betekenis helpt om te weerstaan of zelfs te overleven in moeilijke situaties. Psycholoog Victor Frankl wijdde zijn hele leven aan deze vraag. Voor het eerst verbond hij de pijn en de zin van het leven in een concentratiekamp. Hij vroeg zich af: wat helpt mensen om te overleven in dergelijke onmenselijke omstandigheden? Het bleek - het verlangen om kinderen en familieleden te zien, om de groei van de beplante wijnstok te observeren of om de zee te bezoeken. Dat was hun bedoeling. Daarom hadden ze iets om te overleven.
Conclusie. Pijn en betekenis hangen nauw samen met elkaar. Pijn maakt deel uit van de groei. De betekenis helpt op zijn beurt elke pijn verdragen.
De formule van het leven is een individueel verzoek en vereist een individuele reactie en pad. Maar in plaats van eindeloos klagen, begrijp dat het in sommige situaties de moeite waard is om het initiatief te nemen. Trek jezelf samen en doe het - vind je formule voor het leven.
