Kritiek op de beweging voor gelijkheid, mensen kunnen het verschil tussen de begrippen 'gender' en 'geslacht' niet verklaren. Feministen lijken verbitterde wezens te zijn, en weinigen hebben in het algemeen gehoord van feministen. Wat zijn genderrollen, stereotypen en functies? Wat zijn de verschillen tussen de concepten 'geslacht' en 'geslacht'? En waarom is het in de samenvatting de moeite waard om M en M te verwijderen? Het artikel beantwoordt alle vragen.
Wat is geslacht?
Gender is een sociaal geconstrueerde cluster die geen verband houdt met biologische seks. Dit is het sociale geslacht dat een persoon naar keuze kiest. Hij werd in omloop gebracht om de seksuele en sociaal georganiseerde eigenschappen van een persoon te scheiden. De term "geslacht" is een Engels woord met betekenis in het Latijn grammaticaal geslacht. In het Russisch is er ook een grammaticale definitie van gender. Maar vanwege de zuiverheid van het onderzoek, besloten deze twee concepten niet te mengen.
Geslachtsidentiteit is het belangrijkste gevoel om tot het geselecteerde geslacht te behoren. Bovendien is geslacht niet noodzakelijkerwijs mannelijk of vrouwelijk. Vandaag kun je jezelf toewijzen aan het "derde" geslacht, wat niet past in het binaire systeem van begrip. Vertegenwoordigers van de derde verdieping kunnen meerdere zijn. Vandaag hebben de VN en de Europese Unie documenten aangenomen die het bestaan van meer dan 50 geslachten hebben bewezen.
respectievelijk geslachtsrollen - sociale normen die de regels van het menselijk gedrag bepalen, vol vertrouwen in hun geslacht. Genderpatronen of sociale rollen van mannen en vrouwen worden op het niveau van de staat voorgeschreven. Maar achterhaalde ideeën over de bezetting van vrouwen en mannen beperken de keuzevrijheid. Dit geldt voor het beroep, werk, hobby's, zwangerschapsverlof.
Evolutie van het begrip geslacht
Genderidentiteit heeft mensen altijd bezorgd gemaakt, maar het onderwerp van wetenschappelijk onderzoek is relatief recent geworden. De pionier van de term wordt beschouwd als een Amerikaanse seksuoloog, psychoanalyticus. Robert Stoller. In 1958 publiceerde hij het boek "Sex and Gender", waarin hij voorstelde biologische en culturele studies met betrekking tot gender op te lossen. Maar het concept werd wijdverspreid in de jaren 1970 dankzij een nieuwe golf van feministische bewegingen.
In de jaren tachtig ontstond er een nieuwe richting in de geschiedenis van de vrouwenwetenschap - gendergeschiedenis. Maar in tegenstelling tot de feministische theorie, zocht ze naar een holistisch beeld van de relatie tussen de seksen. Voorafgaand hieraan was het gebruikelijk om aan te nemen dat biologisch geslacht fysiologische, anatomische, maar ook psychologische en gedragsverschillen bepaalt. Het belangrijkste idee van gendergeschiedenis is dat het de biologische identiteit op het "gender-gender" -principe vervangt door sociaal-cultureel op het "half geslacht" -principe.
In de afgelopen drie decennia is het concept van gendergelijkheid wereldwijd populair geworden - het is de basis geworden voor veel nationale wetten en internationale documenten. Gelijke geslacht Rol impliceert dezelfde rechten en plichten van mensen op alle gebieden van het leven: onderwijs, werk en carrière, gezin en ouderschap.
De houding van religie ten opzichte van de hedendaagse genderpsychologie is dubbelzinnig. Aan de ene kant zijn de meeste religieuze leringen gebaseerd op het feit dat redding voor elke oprechte gelovige is. Maar aan de andere kant werden religieuze leerstellingen gecreëerd in een tijd waarin vrouwen werden uitgesloten van het sociale en sociale leven. Conservatieve normen en vandaag leiden tot kritiek op de genderideologie.
Geslachtskenmerken: 5 mythen over de verschillen tussen mannen en vrouwen
Geslacht wordt gevormd en ontwikkeld in directe verbinding met biologische kenmerken en zelfkennis.
Volgens psychologen zullen jongens en meisjes hun geslacht herkennen op de leeftijd van twee jaar, maar ze begrijpen niet helemaal wat het is. Met 5-7 jaar wordt genderidentiteit gevormd onder invloed van opleiding, ervaring en verwachtingen van de omgeving. De volgende fase is de periode van de puberteit, vergezeld door veranderingen in het lichaam, erotische fantasieën en romantische ervaringen. Deze periode heeft een sterke invloed op latere sekseverschillen. En pas op de leeftijd van 17-25 jaar passeert het stadium van socialisatie, wanneer iemands wereldbeeld, zijn ideeën over zijn eigen doel en zin voor leven worden gevormd.
Maar het ding is, opvoeding van het kind in veel gezinnen, tuinen en scholen vertrouwt alleen op zijn biologische geslacht. Dit komt tot uiting in alles van de keuze van de kleur van de wandelwagen, kleding, speelgoed tot verwachtingen en gedragsnormen. Dus van meisjes wordt verwacht dat ze dol zijn op bogen, poppen, gezelligheid en voorbeeldig gedrag. Ze lezen sprookjes over elfjes en prinsessen. De jongens krijgen een analytische geest, terughoudendheid, interesse in schrijfmachines en vliegtuigen. Het idee dat jongens en meisjes gewoon moet verschillend van elkaar, doorweekt onze hele cultuur.
Maar veel van de percepties van karaktereigenschappen die inherent zijn aan meisjes of jongens bleken niets meer dan een mythe te zijn. Studies hebben aangetoond dat de overeenkomsten bij kinderen veel kleiner zijn dan de verschillen. Het verschil in wiskundige vaardigheden kwam bijvoorbeeld tot uiting in 8% van de gevallen, verschillen in de assimilatie van de tekst werden gevonden bij 1% van de kinderen. En deze nummers kunnen worden voortgezet. Als u de gegevens onbevooroordeeld bekijkt, ziet u: alle onderzoeken naar seksuele verschillen bevestigden alleen hun gelijkenis.
Maar in de wereld van de mythen van volwassen seksen wordt niet minder:
Mythe 1. De biologische verschillen in geslacht zijn een gegeven, wat ongewenst en onveilig is om te veranderen.
In feite zijn de meeste kenmerken verworven. Verschillende eisen, onderwijs, klassen vormen verschillende kwaliteiten. Dus, meisjes van jongs af leren koken, huishouden, jongens zijn ingeprent met een voorliefde voor technologie en ze brengen fysiek uithoudingsvermogen naar boven. Aldus worden de meeste verschillen gevormd als socialisatie, die, indien gewenst, kan worden veranderd.
Mythe 2. Vrouwen verliezen bij mannen hun intellectuele vermogens, logica en professionele competentie.
Paradoxaal genoeg zijn in het tijdperk van het succes van vrouwen in de politiek, economie en management vooroordelen over hun mentale vermogens overal te horen. Dit wordt ondersteund door de mening en de geringe bekwaamheid van vrouwen, hun onvermogen tot strategisch denken, besluitvorming. Maar dit is niet meer dan een mening.
Mythe 3. Mannen zijn niet in staat om te geven, empathie, maar vrouwen zijn genetisch geneigd om empathie te tonen.
De resultaten van de studie toonden aan dat mannen en vrouwen dezelfde emotionaliteit hebben. Maar verschillen in sociale normen en verwachtingen stellen mannen niet in staat om hun gevoelens te uiten. Van kinds af aan krijgt de jongen te horen dat tranen een teken zijn van een niet-mannelijk karakter. Daarom, de afwijzing van emotionele hardheid - niet meer dan de angst om de titel 'echte man' niet waardig te zijn.
Mythe 4. Vrouwen dromen ervan om te trouwen en mannen hoeven niet te trouwen.
Van jongs af aan leren meisjes het 'juiste' levensmodel, waardoor het pas echt volwaardig wordt na het huwelijk en de geboorte van kinderen. Jongens leven met de verwachting dat vrouwen hen willen lokken, op hun nek willen zitten. Maar een man kan alleen carrière-groei en status bereiken als zijn achterste goed is beschermd. Het blijkt dat het getrouwde leven een man de mogelijkheid geeft om pieken te overwinnen en niet om alledaagse problemen op te lossen.
Mythe 5. Gendergelijkheid is bereikt, het heeft geen zin meer om te vechten.
Volgens de statistieken zoekt 88% van de recruiters bewust naar een kandidaat van een bepaald geslacht. Het maakt niet uit hoe afgezaagd, maar de reden voor deze sociale stereotypen. Er wordt aangenomen dat vrouwen meer vatbaar zijn voor routinematig werk, terwijl mannen ambitieus en volhardend zijn. Om dergelijke vooroordelen uit te sluiten bij het inhuren van een werknemer in sommige landen, werden foto's en enkele biografische vaardigheden uit de vragenlijst verwijderd. Maar de situatie met genderongelijkheid is nog steeds relevant.
Mythe 6. Meisjes geven lichtroze de voorkeur, jongens houden van hemelsblauw.
De meisjesafdeling in de kinderkledingwinkel is onmiskenbaar herkenbaar aan de overvloed aan roze. Jongens vertrouwen op discrete tinten blauw, grijs en azuurblauw. Maar in de loop van de experimenten werd de relatie van kleurvoorkeuren met de vloer niet onthuld. Kinderen kozen niet meer dan een andere roze kleur. Maar volwassen vrouwen en mannen noemden blauw de meest geliefde en populaire.
Wat is geslachtsdysforie
Als we de term dysforie beschouwen - dit is de mentale toestand, het tegenovergestelde van euforie. Een persoon in een staat van dysforie is extreem geïrriteerd en agressief jegens anderen. Dienovereenkomstig is geslachtsdysforie een toestand van acuut ontevredenheid van een persoon die niet in staat is zijn geslachtsstatus volledig te accepteren. Dit is hoe woordenboeken het beschrijven.
Als het eenvoudiger is om te zeggen - dit is een toestand waarin het lichaam opstaat tegen de hersenen en tegen de ziel. Dit is meer dan een psychologisch probleem. Dit is een pijnlijk intern conflict dat psychologen, psychiaters, vrienden, geliefden en familieleden niet kunnen verzoenen. Dit gevoel is altijd binnen.
Gender in advertenties
Naast de hoofdfunctie "om goederen te verkopen", heeft moderne reclame een nog belangrijker functie: popularisering van het model van relaties tussen een man en een vrouw. Over foto's en video's met afbeeldingen zijn afbeeldingen met patronen te zien: mannen lijken succesvol, rijk, zelfverzekerd en vrouwen lijken erotisch, economisch en zorgzaam.
Reclame voor vrouwen bood vaker een van de drie gedragsmodellen aan: een verleidster, een gastvrouw of een romantisch persoon. En benadrukte in alle opzichten de superioriteit van mannen. Maar vandaag ziet een vrouw in advertenties er anders uit. Vaker is ze een onafhankelijke, veelzijdige, integrale persoon, klaar om succes te behalen in het leven zonder de hulp van een man. Ze kan iedereen zijn: een piloot, commercieel directeur, Olympisch kampioen of automonteur.
Genderstereotypen - waarom zijn ze?
Sociaal georganiseerde verschillen tussen de seksen worden bevorderd en gebruikt door de staat in hun voordeel. Er zijn wetten, regels, moraliteit, die voorschrijven welke rollen bij mannen en vrouwen moeten zijn. Hoewel het probleem van stereotype al vele jaren is opgelost, veroorzaakt het weinig sympathie in de hoofden. En zowel bij mannen als bij vrouwen.
Conflicten over de verdeling van verantwoordelijkheden tussen vrouwen en mannen komen voor in alle sferen van het leven, maar worden vaker tijdens werk geïdentificeerd. Vrouwen hebben lang voor hun rechten gevochten en zijn daarin aanzienlijk geslaagd. Maar genderstereotypen beïnvloeden onze beslissingen, zelfs als we dit niet merken:
- Bij het aannemen van werk wordt de voorkeur gegeven aan een man, omdat het onwaarschijnlijk is dat hij met zwangerschapsverlof gaat.
- Dezelfde prestaties in het werk leiden vaker tot de toename van het aantal werknemers.
- Het opvoeden van mannen erkent verdiend, en de promotie van vrouwen wordt geassocieerd met haar vermogen om hun charmes te gebruiken.
- Wanneer nieuwe bezoekers het kantoor binnenkomen, worden ze a priori erkend als een hogere officier.
Het leven gaat te snel om het uit te geven aan ruzie, ontdekken wie de leiding heeft of eenzaamheid. Een sterke vrouw is in staat om lief te hebben, te ondersteunen, te inspireren. Een vrijgevige man weet hoe te vergeven, zorg, lsh2yust.p9
om te vieren Het verwijderen van stereotypen zal helpen om spirituele nabijheid te bereiken, die we zo vaak missen.
conclusies:
- Gender is een sociale organisatie van relaties tussen de seksen.
- Oude, archaïsche ideeën over vrouwelijkheid en mannelijkheid beperken de mate van menselijke vrijheid.
- Vanwege het kleine aantal verschillen tussen mannen en vrouwen, werd het concept 'gender' geïntroduceerd - als een soort sociaal geslacht dat een persoon accepteert als gevolg van socialisatie.
- Genderstereotypen zijn dubbele standaarden die een specifieke rol toekennen aan een man of een vrouw.
