Mededeling

Hoe verbonden de interne en externe spraak van een persoon?

Hoewel we niet denken, lijkt het ons dat we denken met de deelname van onze eigen stem en op dezelfde toon die we in het leven communiceren.

In de praktijk blijkt dat gedachten in ons hoofd worden bijna stil getransformeerd van de ene naar de andere.

Maar dit belet niet dat een persoon coherent spreekt en in het geval dat hij een denkend en gezond onderwerp is.

Wat is externe spraak?

Dat is alles etherisch door onze mond de ruimte in geblazen om de aandacht van een ander persoon te trekken of om zijn eigen emoties te uiten die de geest van verontwaardigdheid overweldigen.

Dat is helaas, periodiek of systematisch verdeeld hier en daar obscene spraak, het is ook een externe toespraak.

Als het geen grap is, dan is dit door ons verworven vermogen in het proces van evolutie met behulp van geluidssignalen om informatie te verzenden vanwege het werk van de spieren van de mond, de tong en een paar inwendige organen om iemand te leren kennen.

types

Het wetenschappelijke begrip van externe spraak omvat twee classificaties:

  1. Mondelinge spraak. Figuurlijk gesproken is dit het proces waarbij geluiden in een bepaalde volgorde worden uitgesproken, waardoor mensen op de een of andere manier begrijpen wat we hen vertellen.

    We kunnen niet alleen spreken dat we op de wereld zijn verschenen, maar we zijn vanaf onze geboorte vatbaar voor het beheersen van deze vaardigheid.

    In aanwezigheid van bepaalde ziekten zijn we echter niet in staat om coherente en hoorbare informatie door anderen te verzenden.

  2. Geschreven speech. De presentatie van gedachten door het ontwerp van tekens en symbolen is ook van toepassing op externe spraak, hoewel met deze methode van het verzenden van gegevens de reactie van de lezer met enige vertraging komt. Welnu, het was tenminste zo tot het tijdperk van de opkomst van open toegang tot internet, wat je in staat stelt te communiceren zonder je mond te openen en een bijna onmiddellijke reactie op geschreven uitspraken te zien.

Mondelinge spraak kan doorgaan:

  1. In de vorm van een dialoog: de persoon op het moment van het uitspreken van enige informatie heeft een of meerdere gesprekspartners, luisteraars, die hij in zicht houdt.
  2. In de vorm van een monoloog: de uitgegeven woorden zijn niet gericht op het onderwerp, maar op de ruimte, op zichzelf, op een bepaalde gemeenschap, maar op niemand specifiek.

    Hierbij moet worden opgemerkt dat het afluisteren van een dergelijke toespraak het niet de status van een dialoog geeft, omdat de persoon die in eerste instantie redeneerde niet ernaar streefde om met iemand anders dan hij te communiceren.

Het concept van interne spraak

Om eerlijk te zijn, dit slecht begrepen fenomeennoodzakelijk voor mentale operaties en is een bevestiging van de aanwezigheid van bewustzijn in een persoon.

Grof gezegd onhoorbare monoloog onze hersenen als reactie op een soort prikkels.

In de rol van de laatste zijn:

  • ervaren emoties. Hoe helderder onze reactie, hoe meer verward de interne monoloog kan zijn;
  • informatie die analytische analyse vereist met daaropvolgende conclusies;
  • fysiologische behoeften;
  • contacten met de buitenwereld.

Maar verwar de innerlijke spraak niet met stemmen die door sommige mensen met een psychische stoornis worden gehoord. Interne monoloog is een natuurlijke en noodzakelijke manifestatie van onze hersenactiviteit.

Wat zijn de functies?

In tegenstelling tot hardop spreken, vooral tijdens een dialoog, is de interne monoloog stil, bijna nooit bestaat uit lange en consistente voorstellen. Meestal bevat het fragmentarische uitdrukkingen die de essentie van sommige verschijnselen of weloverwogen taken weerspiegelen.

Alleen redeneren kort en fragmentarischOmdat zijn brein niet alleen nadenkt over oplossingen voor de belangrijkste individuele projecten, verwerkt hij tegelijkertijd andere gegevens die geen verband houden met de situatie die op dit moment "storend" is.

Indien mogelijk, om de interne spraak hardop uit te spreken, zou het eindproduct bestaan ​​uit fragmentarische oordelen, reacties op prettige en onplezierige stimuli, en zou meer lijken op de spraak van een geesteszieke persoon.

Interne dialoog is niet zoals elke andere manier om voor onze oren te praten. Zijn taak plannen en ons gedrag reguleren, maar alleen begrijpelijk voor ons het formaat van teams en taken.

Tegelijkertijd zijn er geen 'onderwerpen' in de uitspraken, omdat de doelen worden uitgedrukt in de beelden van aankomende acties. Zo worden voorbereidende werkzaamheden uitgevoerd voor succesvolle communicatie met de buitenwereld.

Innerlijke spraak:

  1. voorbijgaand. Als we zo snel praten als we denken, dan zou het nauwelijks mogelijk zijn geweest om de essentie van het gesproken woord te begrijpen. Geen wonder dat ze zeggen dat die gedachte snel is en het onmiddellijk op enige afstand neemt.
  2. Is gefragmenteerd. Daarom is het, zonder de vaardigheden van communicatie met anderen, erg moeilijk om je gedachten aan de gesprekspartner over te brengen, zodat hij de essentie van het hoorbare begrijpt.
  3. Fonetische kant de innerlijke monoloog is schaars.
  4. De essentie is belangrijk "Pronountable" en niet wat het betekent. Hoe dit werkt, is goed te zien aan het voorbeeld van monologen die worden uitgedrukt door reparatiespecialisten, bijvoorbeeld auto's. Een set van 5-7-zinnen, in wezen onbeleefd en zelfs obscene uitingen, het lukt mensen om duidelijk en efficiënt over het probleem te praten. En zelfs bepalen de meest effectieve manieren om de taak te bereiken.

Advies Vygodskogo

De wetenschapper heeft herhaaldelijk gezegd dat onze innerlijke monoloog is het voorbereidende proces van de psyche om te communiceren man met de wereld.

Als gevolg van de manipulaties die verborgen zijn voor nieuwsgierige ogen in onze hersenen, in essentie zenuwimpulsen, die van neuron naar neuron stromen, wordt de ontvangen informatie verwerkt en onze reactie erop voorbereid.

In dit geval moet het antwoord niet alleen de volgende verklaringen zijn, maar ook de gevormde mening over iets, de houding ten opzichte van specifieke dingen.

De gegenereerde stil in jezelf transformeren, is niet alleen vocalisatieen, in feite, is het proces van het transformeren van predicatieve en idiomatische vormen van 'uitingen' in syntactisch gearticuleerde uitdrukkingen die voor anderen begrijpelijk zijn.

Terwijl we hardop zeggen, brengen we gedachten onder woorden, alsof we de laatste een materiële vorm geven.

Interne monologen vinden plaats aan de hand van het tegenovergestelde principe, alsof de ontvangen informatie verdampt naar de staat van gedachten.

Maar de laatste zijn helemaal niet onstoffelijke substantie, omdat ze doordrenkt zijn met woorden, zelfs als ze worden omgezet in iets dat bestaat uit pure waarden.

Wanneer een persoon gezond is, is zijn innerlijke monoloog altijd dynamisch, vol met beelden, waarvan sommige mogelijk geen directe relevantie hebben voor het huidige moment.

De structuur van het denken heeft speciale structuren en de transformatie ervan in een woord gaat gepaard met een aantal moeilijkheden. Het is niet vol met de meest begrijpelijke formuleringen.

Daarom, wanneer je vertelt over een mooie vogel gezien in een raam, Ik houd geen rekening met verschillende afzonderlijke semantische categorieën, die elk zijn verbonden met de schoonheid van veren, het elegante silhouet van een gevederde of, bijvoorbeeld, de heldere kleur van zijn snavel.

Ik zie het meteen in één beeld, maar ik vertel over hem aan anderen met afzonderlijke zinnen, gebouwd volgens de regels die zijn aangenomen in de Russische taal. De overgang van gedachten naar woorden verklaart goed het voorbeeld van een wolk die werd opgelost door de stromende regen.

Maar het proces van transformatie van beelden in spraak is ingewikkelder, omdat de betekenissen van woorden soms niet samenvallen met hun essentie.

En hun wenselijk line-up en snel genoeg als het nodig is om de aandacht van de gesprekspartner te houden of een gewenste actie van hem te zoeken.

link

Voordat je iets zegt, we maken mentaal "schetsen" onderwerpen van het komende gesprek, herinneren we ons de nodige argumenten, als we iemand ergens van willen overtuigen.

En vóór het begin van het geschreven werk, werken we veel in ons hoofd om te bepalen wat we zullen uitdrukken en in welke stijl.

Wat is nuchter in de geest, wees dan een goede grap van de taal. Wie kent deze uitdrukking niet en wie is om deze reden nooit in een ongemakkelijke situatie geweest?

Maar we zullen nu niet de hoeveelheid schade bekijken die door het lichaam en onze status met een liefde voor de groene slang wordt gebracht, maar we zullen slechts enkele van de gevallen krijgen wanneer een zeer dronken persoon iemand iets probeerde te vertellen.

Dat is het een voorbeeld van hoe onze spraak klonk, als mentale beelden geen transformatie ondergingen en werden uitgedeeld aan de mensen om ons heen, gewoon in de vorm van geuite gedachten.

Zinnen die eindigen in de middenzin, het gebrek aan consistentie en samenhang tussen individuele uitdrukkingen, het onvermogen om het uiteindelijke doel van spraak te bevatten - we zouden de essentie van de herkenbare en trekkende conclusies niet snel kunnen begrijpen.

Het is mogelijk dat we niet eens uit de grotten zouden komen, omdat goede communicatieve vaardigheden een persoon helpen om te overleven en hun sociale status te verbeteren.

Niet minder triest zou het beeld zijn als onze psyche en zenuwstelsel, onder leiding van de hersenen, de binnenkomende externe gegevens niet op de manier zoals nu bij mensen verwerken.

Ons geheugen is waarschijnlijk zou meteen worden overbelast, in een poging om te onthouden wat precies op dezelfde manier werd vermeld als op het moment van presentatie in een of ander formaat.

Dankzij innerlijke rede hebben we de mogelijkheid om het vermogen te ontwikkelen en te trainen om hun gedachten prachtig op anderen uit te drukken op een manier dat ze de essentie van onze verhalen kunnen vangen.

En in sommige gevallen zelfs om te doen wat we nodig hebben, zelfs als het in strijd is met de belangen van het publiek. Externe waarneming helpt ons ontwikkel je analytische vaardigheden.

Tatyana Vladimirovna Chernigovskaya, een arts in de psychologie, stelt bijvoorbeeld dat hoe meer verschillende dingen een persoon ziet en waarneemt in zijn leven, hoe beter zijn intellectuele capaciteiten in het algemeen.

En spraak in het bijzonder. Omdat in ons lichaam alles is met elkaar verbonden en de verbetering van sommige kwaliteiten "bedreigt" met aangename vooruitgang in anderen.

Hoe groter de sociale kring, hoe groter de kans dat we onze analytische vaardigheden en communicatievaardigheden verbeteren.

En hoe beter we kunnen communiceren met mensen om je heen, wat we echt wilden uitdrukken met behulp van bepaalde woorden.

Concept, typen, functies en theorieën van spraak:

Bekijk de video: Teevendeal Debat 1 (Mei 2024).