Wat is

Stereotypen: helpen om te leven, maar de werkelijkheid vervormen

Gedurende het hele leven verzamelen we veel stereotypen. Ten eerste voorkomen ze dat we leren - om een ​​relatie op te bouwen, te werken, te communiceren. Daarom is de houding tegenover het concept vaak negatief. Maar wie heeft deze denkpatronen bedacht? Waarom zijn ze nodig als ze ons niet de vrije loop laten? En hoe leer je je stereotypen te herkennen? In één artikel om over alle denkpatronen te praten, zal het niet werken. Maar je kunt praten over de meest populaire.

Wat is een stereotype

Een stereotype beeld is een stereotype beeld van een persoon, een fenomeen, een sociale groep of een gebeurtenis. Denkpatronen - het resultaat van evolutie. Alle mensen hebben ze, dus het is beter om ze als vanzelfsprekend te beschouwen. Ons brein heeft een bepaalde limiet aan kennis, aandacht en creatief denken. Om energie te besparen, vereenvoudigt het brein het beeld van de wereld, waardoor het begrijpelijker wordt.

Stereotypen zijn geautomatiseerde programma's in onze hersenen die genetische en opgedane ervaring verzamelen. Dat wil zeggen, onze genetica is een bepaalde basis voor denkpatronen. Maar zelf stereotypen zijn niet iets aangeboren. Ze komen voort uit de informatie die ouders en omgeving ons geven.

Onze voorouders dachten dat patronen niet alleen hielpen om te leven, maar ook om te overleven. Toen de vijand de ruige voorouder naderde, had hij geen tijd om te filosoferen: vluchten of nadenken. Wie rende - overleefde, filosofen werden opgegeten. Dus historisch gezien was de verdeling naar kleur, religie, geslacht, wijze van communicatie volledig gerechtvaardigd. Veel mensen zijn nog steeds conservatieven: ze eren de oude tradities, herkennen geen buitenstaanders en leren kinderen dit allemaal.

Ons leven verandert zo snel dat de stereotypen die we van onze voorouders hebben aangenomen ons niet langer beschermen. Soms grijpen vooroordelen ons zo zwaar dat ze een negatieve tint krijgen en de werkelijkheid aanzienlijk verstoren.

Voorbeelden van stereotypen:

  • Vrouwen dromen van liefde en mannen willen alleen maar seks.
  • Vrouwen houden alleen van de rijken / mannen houden van blondjes met lange benen.
  • Alle rijken zijn dieven.
  • Om veel geld te verdienen met eerlijk werk is onmogelijk.
  • Beats - het betekent liefde.
  • De duurste - de hoogste kwaliteit.

Maar er is ook goed nieuws: stereotypen zijn niet iets permanents, ze kunnen worden vernietigd. Bijvoorbeeld, na een verhuizing naar een ander land zijn veel culturele, etnische of raciale vooroordelen verspreid. Veel, maar niet allemaal.

De geschiedenis van het concept van "stereotype"

Het woord stereotype komt van twee Griekse woorden: "hard" en "hit". Vertaald betekent "spoor van inslag" of "solide afdruk". Het werd voor het eerst gebruikt in 1796 in de typografie, waar een stereotype een monolithische afdrukvorm of cliché werd genoemd, waarmee het mogelijk was om de hele pagina af te drukken. In metaforische zin is stereotype een vaste versie van iets, de gevestigde standaard.

In 1922, een Amerikaanse schrijver, journalist Walter Lippman (1889-1974) bedacht de term 'sociaal stereotype' - een emotioneel gekleurd, stabiel beeld van een groep die wordt overgedragen aan al zijn leden. In een dergelijk model lijkt een wanordelijke, diverse wereld duidelijk en gecategoriseerd. Een dergelijke "versnippering" van de samenleving is een verdedigingsmechanisme, zonder welke het voor mensen moeilijk was om naast elkaar te bestaan.

W. Lippman beschreef vier eigenschappen van patterned thinking:

  • Vereenvoudig de realiteit. Vooroordelen beschrijven de wereld om ons heen in twee of drie woorden (bijvoorbeeld: alle mannen zijn geiten / alle vrouwen zijn teven).
  • Valse verklaring. Elke natie of natie heeft historisch vastgestelde patronen met betrekking tot een buitenlandse cultuur, vertegenwoordigers van andere naties. Bijvoorbeeld, veel Engelsen zijn aristocratische snobs en hindoes - dunne yogi's in de lotushouding. Maar de Engelsman of Hindoe is niet verplicht om zich aan onze ideeën over hem te conformeren.
  • De belichaming van de levenservaring van iemand anders. Wanneer we opgroeien, absorberen we de stereotypen van anderen, zonder ze te onderwerpen aan heroverweging, kritiek.
  • Ongewijzigd. Vooroordelen zijn sterker dan de realiteit. Als een vrouw ervan overtuigd is dat 'het pad naar het hart van een man door de maag loopt', zal ze elke vriend voeden. En als hij een man ontmoet die onverschillig staat tegenover voedsel, besluit hij dat het de enige man in de wereld is die niet van eten houdt.

Later dankzij de werken van de Amerikaanse filosoof Hilary putnam (1926-2016) stereotype wordt actief bestudeerd in de taalkunde. Putnam ontwikkelde de hypothese van de verdeling van linguïstische arbeid, volgens welke termen, definities en taalpatronen worden gevormd in elk werkcollectief, die alleen voor leden van deze groep begrijpelijk zijn. Programmeurs, artsen en advocaten spreken bijvoorbeeld in hun eigen taal. En ze gebruiken niet alleen terminologie, maar ook hun professionele grappen, grappen.

Stereotypering multidimensionaal. Het manifesteert zich op verschillende gebieden van menselijke activiteit en wordt bestudeerd door vele wetenschappen: sociologie, politieke wetenschappen, culturele studies, etnografie, psychologie, linguïstiek en cognitieve wetenschap. Harde denkpatronen geven aanleiding tot vooroordelen jegens mensen met speciale behoeften, met verschillende huidskleur, tegenover leden van seksuele minderheden of religieuze denominaties. Ze worden actief besproken en veroordeeld in de samenleving. Feministen, politieke en publieke figuren, internationale organisaties van de Verenigde Naties en UNESCO vechten met vooroordelen.

Maar er zijn perceptiepatronen die deel uitmaken van onszelf. Ze groeien zo veel samen met ons dat we zelfs niet raden over hun bestaan. Je moet zelf vechten met je stereotypen.

5 stereotypen die ons beletten te leven

De negatieve kant van stereotypen is vooroordeel. Wanneer we bevooroordeeld naar anderen kijken, handelen we vaak onterecht of schaden we onszelf en onze toekomst.

etnische stereotypen

Etnostereotypen zijn stereotiepe ideeën over zichzelf en andere naties. Ze bestonden altijd en blijven bestaan. In de meeste gevallen schaden ethno-stereotypen het wederzijds begrip en leiden ze tot ongelukkige consequenties. Maar als vooroordelen tegen "buitenstaanders" als de norm worden erkend, worden ze een vruchtbare grond voor racisme, terrorisme, extreem nationalisme en discriminatie. Als je jezelf een vraag stelt over de inwoners van andere landen, trekt de verbeelding meteen het beeld van een "typische" vertegenwoordiger:

  • "Typisch Amerikaans": vriendelijk, hardwerkend, zelfverzekerd, altijd gehaast.
  • "Typisch Chinees": kort, onceremonieus, luidruchtig, kauwende rijst alleen.
  • "Typische Engelsman": discreet, afwijzend, met een kopje thee in de ene hand, een bord havermout in de andere.
  • "Typisch Frans": zelfvoldaan, modieus, liefhebbend, liefhebbend om slakken en kikkers te eten.

We lachen met grappen over de Chukchi of de Armeense radio, we houden ervan om te lachen om de ontspannen aard van de Finnen of de gierigheid van de Joden. Natuurlijk kunnen de ethno-stereotypen waarop de anekdotes zijn gebouwd worden genegeerd. Maar alledaagse stereotypen over vertegenwoordigers van andere culturen schaden ons in de eerste plaats. Etnische vooroordelen kunnen worden vergeleken met de oogkleppen die onze horizon versmallen, ons verhinderen te ontmoeten, verliefd te worden, te socialiseren, te genieten van de cultuur van andere landen.

Geslacht of geslacht

Genderstereotypen zijn gevestigde en verwrongen ideeën over vrouwelijke en mannelijke beelden. Ideeën over mannen en vrouwen zijn door de geschiedenis heen gevormd, te beginnen met de dagen van mannelijke jagers en vrouwelijke voogden van thuistradities. Antieke mythen en romantische ballads voegden extra slagen toe aan het portret. In de 21e eeuw zijn genderrollen veranderd, maar de mythen over "Alpha-man" en "Gentle nymph" zijn nog steeds populair. We noemen degenen die op de rand hebben gedronken:

  • Jongens huilen niet.
  • De rol van 3K-vrouw: kinder, kyukha, kerk (kinderen, keuken, kerk).
  • Alle blondjes zijn stom.
  • Huiswerk voor een man is een schande.

Klinkt gek, toch? Maar het was hierop dat velen van ons werden opgevoed. Een dergelijk patroondenken fungeert als een vergrootglas, dat de verschillen tussen een man en een vrouw verder benadrukt. Maar als je niet tegen het mannetje tegenover het vrouwelijke bent, zal de relatie interessanter, kleurrijker en diverser worden.

Relaties en gezinsleven

Sinds onze kindertijd investeren we vanaf onze kindertijd sjablonen over ideale relaties. We ontvangen de meeste informatie van onze ouders, maar onze eigen correcties worden aangebracht door de boeken en verhalen van anderen 'over hoe ze zouden moeten'. Vaak beginnen jongens en meisjes een relatie en trouwen ze met een roze bril. De hoofdregel van een sterke relatie is: niemand weet wat het beste voor u is. Maar er zijn verschillende populaire sjablonen die zeker tot problemen zullen leiden en het leven moeilijker zullen maken:

  • Het zal veranderen na de bruiloft.
  • Ik herken mijn man op het eerste gezicht.
  • Ware liefde is altijd een feestdag.
  • In een relatie mag er geen commitment zijn.
  • Tegenstellingen trekken aan.

Soms stort een relatie ineen vanwege onzin en een tijdje later zuchten we: "Waarom liet ik mijn vooroordelen mij leiden?" Sjablonen helpen ons vaak in verschillende levenssituaties, maar meestal bemoeien ze zich ermee. Culturele en geslachtscodes veranderen immers voortdurend. Wat de norm was voor onze ouders, is niet langer altijd van toepassing in ons leven.

advertentie

In 2012 verbood de wet de reclame voor drugs "mensen in witte jassen." Omdat voor de mensen artsen eraan worden herinnerd, we onvoorwaardelijk vertrouwen. Het was gemakkelijker om een ​​verbod op wetgevend niveau in te voeren dan om dit stereotype te ontkrachten. Consumentenstereotypen zijn algemeen geaccepteerde vooroordelen. Het kunnen afbeeldingen, mensen, uitdrukkingen, interieurs zijn. Gebruik je stereotypen. Wij "voltooien" de vermisten en beginnen te geloven:

  • In die egels dragen rijpe appels op hun rug recht op de plant (hoewel egels kevers en wormen eten).
  • In feite bereidt een grootmoeder in een kleipot (een typisch stereotype van het dorpsleven) smakelijke zure room en kefir.
  • In dat polshorloges worden gedragen door succesvolle zakenmensen of bekwame verleiders die vrouwen aantrekken (met behulp van gender stereotype).
  • Je kunt vertrouwen op het advies van een oude vrouw (de beroemde grootmoeder van tante Asya en meneer Proper).

Adverteren stereotypen zijn een massale fenomeen. Ze worden gebruikt door kleine bedrijven en grote merken. Bij het ontwikkelen van advertenties zijn psychologen betrokken, dus we komen regelmatig nieuwe trucs of manipulaties tegen. Het is moeilijk, maar echt om weerstand te bieden aan dergelijke druk. Het is noodzakelijk om gezond verstand te verbinden en uit hun behoeften te halen, en niet uit beloften.

Voeding en een gezonde levensstijl

Een gezonde levensstijl is tegenwoordig in de mode. En het is prachtig. Maar naast de promotie van goede voeding en sport krijgen we de volgende stereotypen waarin we gemakkelijk geloven. Meer recentelijk ging de populaire mening over het "wijde bot", dat niet afviel. Vervolgens werden eiwit- of koolstofvrije diëten hoog gewaardeerd, zonder welke het ondenkbaar was om af te vallen. In het spoor van modern enthousiasme kopen we hardloopschoenen en een slowcooker, maar om de een of andere reden verliezen we niet meer. Misschien zijn onze vooroordelen hier schuldig aan:

  • Afslanken is onmogelijk zonder een klysma.
  • Hoe minder je eet, hoe sneller je zult afvallen.
  • U kunt afvallen als u na 18.00 uur niet eet.
  • Exotische groenten en fruit zijn beter dan inheemse.
  • De meest gezonde voedingsmiddelen zijn vetarm.

Soms bedriegen we onszelf en geloven we alleen wat we willen geloven. Maar vaker - we vallen voor reclametrucs of beloften van onmiddellijk gewichtsverlies. Maar voordat je light frisdrank of sojamelk koopt, moet je gezond verstand en intuïtie met elkaar verbinden. Immers, stereotypen over een gezonde levensstijl kunnen ons teveel kosten. Gezond voedsel is niet zo gezond, hoewel het meerdere keren duurder is dan hun tegenhangers.

bevindingen

  • Vanuit het oogpunt van de psychologie is een stereotype een denkrobot die de informatie sorteert die onze hersenen binnenkomt.
  • Stereotypen zijn goed. Ze sparen mentale energie, helpen ons onmiddellijk te reageren op wat er gebeurt.
  • Stereotypen zijn slecht. Ze beperken onze mogelijkheden, maken de werkelijkheid primitiever.
  • Met stereotypen is het leven rustiger en zonder hen - interessanter.
  • Denkpatronen zijn niet aangeboren. Ze kunnen veranderen onder invloed van omstandigheden of met een wilsinspanning.
  • De negatieve kant van stereotypen - vooroordelen die ons leven bemoeilijken.
  • Denkpatronen houden geen rekening met individuele verschillen tussen mensen, zodat ze sociale stratificatie of discriminatie kunnen veroorzaken.

Bekijk de video: Why I Hate Society, But Love Humanity (Mei 2024).