Gegroet!
Hier kun je een overzicht zien van de videocursus over meditatie van Igor Budnikov - Mind Detox 21: Source of Transformation. Ik heb deze cursus voltooid en ben klaar om mijn indrukken over hem te delen. Ik zal doorgaan met de traditie van mijn recensies van literatuur over zelfontplooiing en zal dit bericht interessant maken, niet alleen voor degenen die denken aan het verwerven van de cursus van Igor, maar ook voor degenen die het al hebben voltooid, als aanvulling op hun positie met hun ideeën. Ik beschouw mezelf in geen geval als iemand met meer competentie als het gaat om meditatie dan Igor. Ik denk dat ieder van ons de ander kan aanvullen met iets: Igor me en vice versa, en dit is erg goed! Inderdaad, de cursus zelf heeft mijn ideeën over meditatie enorm uitgebreid. Maar ik wil graag iets zeggen over enkele van de kwesties die daar worden behandeld.
Bovendien zal ik een moedige taak op zich nemen om zelfs degenen die het programma van Igor Budnikov niet hebben gehaald, te interesseren en het niet zullen doormaken! Het is meer dan alleen een recensie, en om ervoor te zorgen dat iedereen geïnteresseerd is in dit artikel, beloof ik ook de volgende vragen te beantwoorden:
- Wat is het verschil tussen esoterische en shizoteriki?
- Hoe verschilt een wijze egoïst van een domme egoïst?
- Waarom zijn er geen slechte mensen en zijn er alleen goede en ongelukkige mensen?
- Hoe kun je mediteren over een kopje thee?
- Chakra's, energiecentra. Is dit zo'n onzin?
- Waarom is meditatie zowel eenvoudig als moeilijk?
- Wanneer geven twijfels aanleiding tot geloof?
- Wat zou een meditatieleraar moeten zijn?
- Hoe ik stopte met mediteren in stijl van "schip tot bal"
- Waarom houd ik niet van de film "The Secret"?
- Boeddhisme en christendom: wat is gebruikelijk?
Meditatie is meer dat "gewoon zitten"
Ten eerste, waar gaat deze cursus over? Deze cursus gaat helemaal over meditatie. En het heeft niet alleen invloed op de technische aspecten van de oefening, hoe te zitten en goed te ademen, maar ook op hoe de vaardigheden en ervaring die door de oefening zijn opgedaan toe te passen. Ik heb me lang gerealiseerd dat het leren van meditatie helemaal niet alleen technologie is. Daarom heb ik in de sectie "meditatie" zoveel verschillende artikelen. Als ik anders dacht, zou ik slechts één artikel over technologie laten.
Maar meditatie zit niet alleen 40 minuten per dag stil.
Het principe van meditatie omvat niet alleen de praktijk zelf, maar ook gedrag, denken, creativiteit, houding ten opzichte van mensen, levenshouding. Dit is een speciale manier van denken en leven, een hele reeks mentale vaardigheden en gewoonten die worden geopenbaard in de liefde van het leven en de mensen, in het accepteren van de werkelijkheid zoals die is, in harmonie en geluk, in het vermogen om de dingen in hun oorspronkelijke vorm te zien, niet vervormd door oordelen. en interpretaties. Meditatie is eerder een fundamenteel levensbeginsel, perfect toepasbaar op elk gebied van het leven, in plaats van een soort van individuele praktijk of, vooral, een idee. En dit principe wordt niet alleen ondersteund door het zitten, maar ook bijvoorbeeld door yoga, ademhaling en de juiste handelingen.
Meditatie is zowel eenvoudig als moeilijk. Alleen maar omdat de techniek ongecompliceerd is. Het kan in één alinea passen. Maar wat een alinea, je kunt zelfs in de zin! En vele meesters slaagden erin om het principe van oefenen uit te drukken in één zin: "gewoon zitten!"
Maar wat is de moeilijkheid?
De grootste moeilijkheid ligt in het feit dat meditatie, de fundamentele principes heel anders zijn dan wat een persoon in het leven doet. Bovendien zijn ze in veel opzichten precies het tegenovergestelde van onze gewoonten, beginselen van denken en kennen, manieren om de werkelijkheid te evalueren en te interpreteren. Meditatie en yoga zijn zo slecht uit de sleur van het dagelijks leven geslagen dat ze volkomen onbegrijpelijk blijven voor mensen, zolang ze maar niet goed werken (denk dat je iets begrijpt en soms andere dingen begrijpt). Ik zal hier in mijn toekomstige artikelen meer over praten.
Hoe mensen meditatie te leren?
Omdat ik ervan overtuigd was vanuit mijn eigen ervaring, is het niet moeilijk om een persoon precies de techniek van meditatie te leren. Het volgende is veel moeilijker:
- Laat hem zien wat hij krijgt door te oefenen. (Dit is een bijna onmogelijke taak. En Igor legde de redenen hiervoor heel goed uit in een van de cursuslezingen)
- Leg uit hoe je de ervaring van meditatie in het leven kunt integreren. Zoals ik eerder schreef, zal de praktijk, geïsoleerd van het leven, niet veel vrucht dragen.
- Geef mogelijke fouten en valkuilen aan.
- Leg uit hoe je de oefening dieper kunt maken. Hoe de effectiviteit te vergroten?
- Om hem te stimuleren om zelfstandig te oefenen, om ervoor te zorgen dat hij daarin de antwoorden op zijn vragen vindt, begrijpt hij dat hij een leraar voor zichzelf moet zijn.
- Immers, gebruik de gewoonte om regelmatig te mediteren.
Ik geloof dat de cursus van Igor goed gaat met alle taken. Igor zelf noemt zijn werk 'de ontwikkeling van de gewoonte om te mediteren'. En om deze gewoonte te ontwikkelen, voert Igor op elke werkdag van de cursus meditatie, "energieoefening" en een lezing over theorie. Dat het, ik zal het verder vertellen.
Esoterische of shizoterika?
Verschillende klassen van de cursus hebben betrekking op de ontwikkeling van verschillende chakra's, waarvan er zeven zijn. Er wordt aangenomen dat de chakra's zulke energiecentra zijn, waarvan de projectie zich in het menselijk lichaam bevindt. Verschillende chakra's zijn verantwoordelijk voor verschillende vermogens. Bijvoorbeeld, de projectie van deze centra in de buik verwijst naar het gevoel van angst, en de projectie naar het hoofd wordt geassocieerd met hogere manifestaties van een persoon: liefde, creativiteit, interactie met God.
Tijdens de cursus laat Igor zien hoe verschillende chakra's kunnen worden ontwikkeld en beïnvloed, van respectievelijk lager naar hoger, en de vaardigheden ontwikkelen die aan deze centra zijn verbonden.
Ik stop hier precies. Als je mijn blog leest, merk je dat ik deze voorwaarden vermijd en probeer te schrijven over meditatie zonder esoterisch te worden. Dit is zo. Ik geloof dat meditatie kan worden beschreven en uitgelegd (uiteraard, voor zover de principes van de praktijk kunnen worden onder woorden gebracht) zonder energiecentra, God, karma, reïncarnatie in deze beschrijving te brengen. Ik ontken het bestaan van deze dingen niet, probeer gewoon niet te praten over wat ik niet zeker weet.
Maar ik heb niets tegen de methode om meditatie door Igor uit te leggen. Om de volgende redenen:
- Ik begrijp dat vanwege het grote aantal niet erg adequate mensen dat praat over chakra's en verlichting, het beeld van de Indiase filosofie in hoge mate in diskrediet is gebracht in Rusland. Ik ontken niet dat er in de binnenlandse informatieruimte een fenomeen is genaamd "shizoterika": een verzameling van oriëntallyallyle en niet-gerelateerde conclusies van oosterse wijsheid, ondersteund door een behoorlijke hoeveelheid persoonlijk fanatisme en amateuractiviteiten (zelfs met de betrokkenheid van een oppervlakkig begrip van de orthodoxie of een verwrongen begrip van " voorouderlijke tradities ") Maar wat Igor zegt, is hier niet relevant voor. Hij doet een beroep op de traditionele, klassieke yoga-traditie. Dit is niet "esoterisch" in moderne negatieve connotaties, maar de basis van een hele praktische filosofische school die enkele duizenden jaren geleden op het Indiase subcontinent is ontstaan! Ik, als een persoon die in India woont, bevestig dit! Dit kan enigszins vreemd zijn voor de westerse mens, maar hier bestaat het bijna op het officiële niveau. In Indiase universiteiten leren zelfs bepaalde takken van geneeskunde die zijn geworteld in de yoga-traditie!
- Yoga en meditatie kunnen op verschillende manieren worden verklaard, op basis van wetenschappelijke gegevens of op basis van oude ideeën. Maar hoe we het ook uitleggen, het blijft een feit dat yoga en meditatie een positief effect hebben op de psyche en fysieke gezondheid van een persoon, bijdragen aan persoonlijke ontwikkeling en het bereiken van geluk. We kunnen de ideologische component ontkennen, maar het praktische resultaat is moeilijk te ontkennen.
- Het is waarschijnlijk dat verschillende manieren om meditatie te onderwijzen dezelfde dingen in verschillende woorden beschrijven. Iemand noemt de ontwikkeling van de chakra's wat de ander de ontwikkeling van vermogens noemt.
- In feite kan niet worden gezegd dat de conclusies van de Indiase filosofie in de praktijk helemaal niet worden getest en volledig speculatief zijn. Als u zich bijvoorbeeld zorgen maakt, voelt u waarschijnlijk spanning in uw maag. Het kan zelfs het werk van de darmen en de maag nadelig beïnvloeden. En de Indianen geloven dat de projectie van het chakra, gelegen in de maag, juist verantwoordelijk is voor angst. Het gevoel van liefde dat je waarschijnlijk ergens in de borst voelt. Maar tenslotte is ons hart slechts een orgaan dat bloed door het lichaam pompt. Maar waar kwam de uitdrukking vandaan om van heel je hart lief te hebben? Waarom associëren mensen van westerse traditie liefde met het hartgebied? Waarschijnlijk om dezelfde reden dat de oude Indianen de projectie van de chakra die verantwoordelijk is voor liefde in de kist "ordende". (Alleen de Indianen vonden een manier om deze chakra's te beïnvloeden met behulp van speciale technieken, waardoor speciale gevoelens en toestanden ontstaan.) Igor zegt dat de chakra, die verantwoordelijk is voor het creatieve proces en de intuïtie, wordt geïntroduceerd tijdens meditatie. Hoe ik het ook noem, ik kan niet ontkennen dat mijn meest "doorbraak" -ideeën tijdens de meditatie werden geboren. Ik wil niet concluderen dat de chakra's zeker bestaan. Integendeel, mijn conclusies kunnen worden toegeschreven aan het feit dat verschillende mensen dezelfde verschijnselen op verschillende manieren beschrijven. Tussen haakjes, tijdens meditatie voel ik druk in de neusrug, dichtbij in het gebied van de projectie van het "derde oog". Ik denk dat velen van jullie ook tijd hebben om het te voelen.
- Oefen eerst! Je hoeft niets voor niets te geloven! Controleer alles op uw eigen ervaring. Probeer te mediteren, evenals de praktijken voorgesteld door Igor, en kijk of ze werken of niet! De verklaring is het tiende punt. Ik ben er zeker van dat ze werken, omdat ik de oefeningen gebruik die Igor elke dag onderwees.
Wat het laatste principe betreft, het was erg nuttig voor mij in het leven. Ik ben altijd alleen geleid door de ervaring die ik kan waarnemen. Daarom voelde ik geen speciaal geloof in de 'magische mantra'. Ik vond het niet nodig om mijn handen in bepaalde gebaren te vouwen tijdens het beoefenen van meditatie en yoga. Waarom moet je dit doen? Wat levert dit op?
Maar hoe vreemd het ook moge klinken, het was mijn scepticisme en onwil om vanzelfsprekend enige uitleg te geven die me in staat stelde zelfstandig de betekenis hiervan te vinden. En omdat ik alleen op zichtbare ervaring vertrouwde, kon deze betekenis niet altijd overeenkomen met de waarde van de praktijken die ze volgens de traditie vastlegden. Wat wil ik zeggen? Alleen dat ontdekte ik de praktische, functionele rol van het gebruik van speciale gebaren (mudras) en zelfs mantra's en gebeden voor en tijdens meditatie. En deze rol heeft niets te maken met magie of religie, maar dient praktische redenen. Ik zal snel over dit artikel schrijven.
Wat zou een meditatieleraar moeten zijn?
Een meditatieleraar is geen filosofie- of programmeerleraar. Om meditatie te leren, is het niet genoeg om eenvoudigweg 'het onderwerp te kennen'. Het is in jezelf noodzakelijk om alle principes die je predikt op organische wijze te belichamen. Een meditatieleraar kan niet wreed zijn, egoïstisch, egoïstisch, jaloers. Hij moet sereniteit, liefde en oprecht mededogen belichamen.
Igor is in deze zin een goede leraar.
Het is prettig om naar hem te luisteren, het is prettig om naar hem te kijken. Hij spreekt en legt heel goed uit. Alleen zijn uiterlijk, dat een projectie is van zijn innerlijke vrede, wekt reeds vertrouwen en het verlangen op om te oefenen.
Cursus vullen
Toen ik naar India was verhuisd, gaf ik de gewoonte op om te gaan zitten om in stijl te mediteren 'van schip tot bal'. Voordat ik ging zitten om te mediteren, kon ik eerst mijn gang gaan, nieuws lezen op internet, reageren op opmerkingen op de site. Daarom, halverwege de tijd van meditatie, ging ik mentaal door met deze activiteit: in mijn hoofd reageerde ik op opmerkingen of verteerde ik de indrukken van wat ik op het net las.
Maar met ervaring, realiseerde ik me dat meditatie moet worden benaderd als een gebed of als een verantwoordelijk werk. Bereid je voor, breng lichaam en geest op orde, stem af op de oefening, verwijder al het onnodige van het hoofd. Je kunt je niet haasten om thuis te komen van je werk, snel het jasje af te gooien en meteen beginnen te mediteren. Moet voorbereiden.
Daarom begon ik, voordat ik aan het oefenen was, met het oefenen van een serie ademhalingsoefeningen om de geest tot rust te brengen, evenals yoga. Ik was ervan overtuigd dat ons lichaam onze ladder is die leidt naar het werken met de geest. Vooral duidelijk, besefte ik dit, onlangs een ongeluk gehad en bracht een maand in bed. Omdat ik niet de gelegenheid had om te sporten en yoga, keek ik hoe veel erger mijn gemoedstoestand was, alsof de kern binnenin vervaagde. Yoga en elk ander werk met het lichaam zijn zeer belangrijke toevoegingen aan de zitmeditatie techniek!
Daarom geeft Igor in zijn studie ook yoga, dat sterk genoeg is voor beginners. En dit is een uitstekende gelegenheid om de basis van deze discipline te leren, zelfs als je het nog nooit hebt gedaan!
Ik vond het "yogische" deel van de cursus leuk omdat Igor uitlegt waarom sommige oefeningen nodig zijn. Niet elke yogaleraar zal je dit vertellen.
Igor gelooft dat energie nodig is voor meditatie. En alle yogische asana's (poses) en pranayama (ademhalingsoefeningen) verhogen deze energie, waardoor de meditatie zelf veel dieper en schoner wordt. Hierin ben ik het volledig met hem eens.
Naast theorie en praktische oefeningen, worden ook audio-meditaties gegeven in de cursus. Dit zijn zeer goede meditatiesessies gericht op het ontwikkelen van verschillende persoonlijkheidskenmerken en vaardigheden. Ze helpen ook om de basisprincipes van de praktijk beter te begrijpen. Maar Igor, en na hem, zeg ik je dat dit alleen de nodige ondersteuning schept, en in de toekomst zou je moeten vertrouwen op onafhankelijke praktijken.
Igor heeft verschillende meditatietechnieken. Een van hen noemt hij Vipassana. Dit is vergelijkbaar met de techniek die ik de afgelopen maanden heb toegepast. Hij leert ook andere technieken als onderdeel van de cursus, zoals het mediteren van liefdevolle vriendelijkheid en dankbaarheid. Al deze technieken die ik gebruik.
Elke sessie, inclusief meditatie, theorie en oefening duurt ongeveer een uur. Slechts 21 uur les, wat naar mijn mening een essentiële basis vormt voor de vorming van de gewoonte van meditatie en het juiste begrip van de beoefening.
Opmerkingen voor de cursus
Nu, na het bekijken van de cursus, zoals ik beloofd had, zou ik op enkele punten willen reageren.
Verstandig en stom zelfzuchtig
Hier wil ik er een paar toevoegen en logisch eindigen op de belangrijke positie waarop Igor is gebaseerd.
In een van de lezingen spreekt hij over een wijze en domme egoïst. Tibetanen geloven dat mensen alleen in deze twee typen zijn verdeeld. Een dwaze egoïst denkt altijd alleen aan persoonlijk gewin: om meer geld te hebben, eigendom voor zichzelf. En de wijze egoïst is gericht op iets doen voor anderen en minder voor zichzelf. Vreemd, is het niet? Maar persoonlijk vind ik deze positie erg leuk.
Het gaat terug op het boeddhistische begrip van deugd. En de betekenis van deugd voor sommige boeddhisten ligt in het vlak van puur praktische en egoïstische doeleinden. We doen er goed aan niet na de dood naar de hemel te gaan, niet alleen om als een goed persoon te worden gesproken, maar om persoonlijk geluk en harmonie te bereiken. Omdat geluk wordt bereikt door het bereiken van vrijheid van de eigen verlangens, door de ontwikkeling van liefde en mededogen, die op hun beurt het resultaat zijn van de zorg voor anderen. Compassie, de manifestatie van pure liefde, mensen helpen, naastenliefde - dit is gewoon een verzameling spirituele oefeningen die gericht zijn op persoonlijk geluk, maar ook bijvoorbeeld meditatie.
Maar sommige "domme" (volgens boeddhistische ideeën) mensen geloven ten onrechte dat om gelukkig te zijn, je je egoïstische doelen zo veel mogelijk moet bevredigen. Daarom vinden ze geen geluk!
In mijn persoonlijke mening is zo'n begrip van de deugd kenmerkend, niet alleen voor het boeddhisme, maar voor bijna alle religies. Het lijkt mij dat Christus, die medeleven en liefde predikte, niet alleen leerde hoe ze de hemel na de dood bereikte, maar ook hoe ze die in het leven kon vinden! Maar niet veel mensen begrijpen dit. Het lijkt hun dat je om naar de hemel te gaan veel moet opgeven in dit leven: kies tussen geluk hier en geluk daar. Maar zo'n keuze is niet echt de moeite waard. We kunnen hier en daar simultaan geluk kiezen!
Igor begrijpt deze positie goed. Wanneer hij een visualisatietechniek geeft, ontworpen om tot leven te brengen wat je je inbeeldt, stopt hij met het feit dat je deze techniek niet kunt "vragen" om zelfzuchtige verlangens te bevredigen, omdat het je geen geluk zal brengen! (Als ik de plot van de film "The Secret" correct heb begrepen, wordt daar een vergelijkbare techniek aangeboden, maar ik vind het idee van deze film niet leuk, niet omdat ik niet in deze techniek geloof, maar omdat het erop is gericht egoïstische doelen te bereiken. visualiseren van een auto of een luxe groot huis).
Правда, когда Игорь говорит о смысле добродетели в других занятиях, он вводит концепцию кармы, универсального закона, который обеспечит вам справедливое воздаяние за все совершенное вами добро и зло и в будущих жизнях. И здесь я бы просто хотел бы дополнить это утверждение, напомнив вам, что во что бы вы ни верили: в рай и ад, в карму и реинкарнацию, вы стараетесь быть добродетельным не только ради посмертного счастья, но и ради счастья здесь и сейчас в этой жизни! Даже если изъять из лекций Игоря понятие кармы, то все равно останется большой смысл развивать доброту и любовь!
Даже если добрые пожелания другим людям во время медитации любящей доброты не реализуются.
Даже если визуализация объекта ваших желаний не сделает возможным его появление в реальной жизни.
Все равно даже в таком случае эти практики имеют большой смысл. Вы их выполняете просто для себя! Ради своего счастья и развития!
Применение медитации в жизни
В одной из последних лекций Игорь говорит о том, как можно применять его практики в жизни, если у вас мало времени. Например, что можно делать во время душа, а какое упражнение выполнять, пока закипает вода для чая.
К этому я хотел бы добавить то, что вы можете заниматься медитацией и когда пьете чай, и когда принимаете пищу, когда водите машину! Просто нужно быть здесь и сейчас, не думать о постороннем, чувствовать вкус каждого кусочка, ощущать температуру каждого маленького глотка! Этот принцип нашел свое выражение в китайской мудрости: "когда я ем, я ем!" Сохраняйте осознанность, умение быть здесь и сейчас во время вашей будничной жизни, а не только во время практики! И тогда, я уверяю вас, жизнь станет намного полнее. Вы будете ее именно проживать, она не будет проходить где-то в стороне. В этом и состоит смысл медитации и любых других практик, направленных на развитие осознанности.
Я получил много пользы от курса!
Я почувствовал, что какие-то мои мысли и идеи на счет медитации намного лучше оформились благодаря курсу Игоря. Мне очень понравилось, как он говорил про то, что медитация расширяет наш диапазон ощущений, того, что мы можем почувствовать. А многие люди, не знакомые с медитацией, считают, что практика, наоборот, убивает эмоции. Но вы убедитесь, что это не так, если попробуете.
Программа Mind Detox не только «укомплектовала» мои мысли, но и привнесла в мою практику массу нового. Это не только какие-то идеи, но и конкретные упражнения, которые теперь я делаю перед каждой практикой. До этого я пытался наращивать время практики, но теперь я также при помощи упражнений, которые показал Игорь, увеличиваю ее качество! Я понял, что это подчас важнее количества.
Также мне, как человеку, который преподает медитацию и планирует этим более активно заниматься в будущем, было очень интересно и поучительно послушать Игоря именно с ракурса методики подачи материала, того, как он преподает. Думаю, это будет весьма полезным мне и тем, кого я буду учить!
Если вам интересно, вот ссылка на курс! (Для тех, кто пришел на страницу курса с моего сайта ожидаются скидки.)
Mind Detox 21 - Источник трансформации от Игоря Будников
Если у вас есть какие-то вопросы ко мне по курсу, можете задать их в комментариях. Там же вы можете поделиться своими впечатлениями.
