Op mijn website schrijf ik constant over de voordelen van het beoefenen van meditatie, dus ik kan niet schrijven over de gevaren en gevaren van meditatie en niet waarschuwen voor de mogelijke negatieve gevolgen.
Om je geduld niet te testen, zal ik onmiddellijk de vraag beantwoorden: "Kan meditatie schadelijk zijn?"
Ja, dat kan! Het kan ook schadelijke sport zijn, met onjuiste therapietrouw, het overschrijden van de belasting of bij het kiezen van een sportdiscipline die niet geschikt is voor een bepaalde persoon.
Meditatie is een zeer diepe techniek die een persoon sterk beïnvloedt. Daarom lijdt het geen twijfel dat deze praktijk, onder bepaalde omstandigheden, bijwerkingen kan hebben.
Elke therapie gericht op het veranderen van het werk van het lichaam heeft bijwerkingen en meditatie is geen uitzondering.
In mijn geval heeft de driejarige praktijk me alleen maar voordeel opgeleverd, zoals je kunt zien door het lezen van mijn artikelen (die ik heb opgedaan bij meditatie). En ik kan bijna niet praten over de gevaren van oefenen, alleen vertrouwend op mijn eigen ervaring.
Maar als ik andere bronnen lees, kan ik concluderen dat de negatieve effecten van meditatie zich bij sommige mensen manifesteren. Op basis van de analyse van deze bronnen, kan ik begrijpen waardoor ik deze negatieve effecten heb kunnen voorkomen. Ik wil deze ervaring met u delen.
Ik begrijp dat alle mensen anders zijn en hun houding ten opzichte van oefenen en het effect kan ook voor iedereen verschillend zijn. Ik besef dat de fouten die ik onbewust vermeed toen ik begon met mediteren, bij andere mensen kunnen voorkomen en tot vervelende consequenties kunnen leiden.
Ik wil eerlijk zijn tegenover iedereen en ik wil niet dat mijn website alleen informatie heeft over hoe meditatie nuttig is zonder voorzichtigheid.
Aangezien het onderwerp van dit artikel erg belangrijk is, en de vragen die ik hier zal stellen zijn vrij subtiel, zal ik op sommige plaatsen in detail stilstaan.
Opinies "voor" en "tegen"
Voordat ik dit artikel schreef, heb ik veel bronnen over dit onderwerp bestudeerd en heb ik kennis gemaakt met de kritiek op meditatie.
Ik moet zeggen dat de bronnen die voor meditatie spreken veel meer zijn dan die over de gevaren van de praktijk spreken.
Op Wikipedia, bijvoorbeeld in de Engelse en Russische versies van artikelen die de resultaten van wetenschappelijk onderzoek naar het effect van meditatie benadrukken, is er geen informatie over de gevaren van de praktijk en worden alleen positieve effecten gerapporteerd die tijdens de experimenten zijn gemeld.
(Ik zeg niet dat Wikipedia de ultieme waarheid is. Nu doe ik alleen een korte analyse van de meningen over de gevaren of voordelen van meditatie die op internet worden gepresenteerd)
Onder de materialen met betrekking tot het negatieve effect van meditatie zijn er dergelijke artikelen die buiten beschouwing kunnen worden gelaten. Dit beweert bijvoorbeeld dat meditatie een ketterse praktijk van oosterse religies is, en de enige weg naar redding is christelijk gebed.
In alle eerlijkheid moet worden opgemerkt dat er onder de voorstanders van meditatie ook veel dogmatisme en opvattingen zijn, volgens welke meditatie het pad naar verlichting is, een absoluut goed en geen contra-indicaties of beperkingen kent. Dit is ook niet erg correct. Ik neem deze informatie ook niet serieus.
Als je door blijft gaan met het bestuderen van meningen over de gevaren van meditatie, zullen de meeste van hen de toon hebben van het artikel dat je nu leest: meditatie is ongetwijfeld nuttig, maar heeft een aantal beperkingen en bijwerkingen in het geval van een verkeerde techniek.
In dit artikel zal ik vooral op deze bronnen vertrouwen.
Beschikt over kritiek op meditatie
En slechts een heel klein deel van de materialen spreekt logisch en min of meer terecht over meditatie als een absoluut slechte, schadelijke praktijk, die alleen maar tot negatieve gevolgen leidt. Sommige van deze artikelen verwijzen ook naar onderzoek.
Vreemd genoeg, maar ondanks mijn geloof in de voordelen van meditatie, zal ik ook op deze materialen vertrouwen.
Ten eerste zijn de argumenten van auteurs tegen meditatie vrij duidelijk en zelfs logisch. Ze kunnen ontstaan uit veel bewuste mensen die over de oefening hebben gelezen en zelfs hebben geprobeerd het te oefenen. Soortgelijke opmerkingen verschenen al in de commentaren op mijn artikelen.
Daarom wil ik op deze argumenten reageren en mijn argumenten tegen hen instellen.
Ten tweede klinken deze argumenten vrij overtuigend in theorie, hoewel ze in de praktijk breken met echte ervaringen. En ik wil niet dat een dergelijke kritiek een persoon bang maakt van het beoefenen van meditatie, hoewel deze persoon niet eens probeerde te mediteren.
Ten derde zijn veel van deze argumenten juist. Maar ze zijn alleen waar binnen een specifieke scope. De auteurs van de critici willen zeggen dat elke meditatie slecht is en zulke negatieve gevolgen kan hebben als X, Y, Z.
Ik zeg dat de verkeerde houding ten opzichte van het beoefenen van meditatie de consequenties van X, Y, Z kan veroorzaken. Ja, deze effecten kunnen zijn, maar niet in alle gevallen.
Vervolgens zal ik de mogelijke negatieve effecten van meditatie beschouwen. Op elk punt zal ik je vertellen in welke gevallen deze effecten zich kunnen manifesteren en hoe ze kunnen worden vermeden.
Meditatie leidt tot onderdrukking van emoties en het negeren van problemen.
Dit is een van de belangrijkste argumenten die ik heb ontmoet onder critici van meditatie. Ze merken dat er veel problemen en emotionele reacties in het menselijk leven zijn. In plaats van je hersenen te laten nadenken over deze problemen en emoties te ervaren, concentreren we ons op ademhalen, nemen we afstand van gedachten en ervaringen en onderdrukken we daardoor gevoelens en wijken we af van problemen.
Dit argument lijkt inderdaad overtuigend. Als ik nooit had nagedacht en nooit had gedacht vanuit mijn persoonlijke ervaring wat precies meditatie is, dan had ik deze stelling over geloof kunnen nemen.
Maar er is een probleem in de oorspronkelijke premisse van de auteurs van kritiek. Dit uitgangspunt is gebaseerd op de interpretatie van het psychologische concept van het Freudianisme in de samenleving.
Ik heb hierover al geschreven in het artikel over de onderdrukking van emoties versus het beheersen van emoties. Hier zal ik mijn belangrijkste gedachten uit dit artikel schetsen.
Veel mensen zijn ervan overtuigd dat een emotionele reactie op de gebeurtenissen van de buitenwereld onvermijdelijk, objectief en natuurlijk is, evenals de reactie van het fysieke lichaam op het toepassen van geweld erop.
Daarom kan de eliminatie van deze reactie (in dit geval - met behulp van meditatie) niet zonder een spoor overgaan. Als er een soort van emotie ontstaat, of het nu gaat om kwaadaardigheid, haat of jaloezie, dan moeten we, zogenaamd, deze emotie overleven. Volgens deze mening kunnen we dit niet zomaar "onderdrukken", net zoals we niet alle lucht in een ballon volledig kunnen vernietigen: uiteindelijk zal deze lucht ergens verschijnen - in de atmosfeer of in je longen.
Ik ben het niet helemaal eens met dit uitgangspunt. Het is waar, maar nogmaals, binnen de beperkte reikwijdte van toepasbaarheid. Sommige emoties kunnen niet alleen worden onderdrukt en diep worden ingeprent. Maar in veel gevallen kunnen we het probleem gemakkelijk oplossen met behulp van meditatie, ontspanning. Laat me het uitleggen met een voorbeeld.
Ik heb het al aangehaald in het artikel over het onderdrukken van emoties. Ik zal het hier herhalen. Stel je voor dat je een andere psychopaat "snijdt" op de weg. Je werd boos, begon druk te maken op het pedaal met woede, je pols versnelde, en je gezicht was gevuld met bloed van woede.
Maar de idioot verbergde zich al ergens ver weg, en haalde hem niet in. Je kwam in een staat van irritatie thuis, veroorzaakt door het gedrag van een andere persoon op de weg. Maar voor uw geluk heeft uw echtgenoot (of echtgenote) u een ontspannend bad bereid. Je stortte in warm water, stak kaarsen aan en schakelde ontspannende muziek in.
Een uur later ben je al zo goed als nieuw. Je bent ontspannen en kalm. Probeer na te denken over wat meer dan een uur geleden op dit moment onderweg was. Je zult verrast zijn door je reactie, je gedrag zal dom lijken en de hele situatie onwaardig zijn voor je ervaringen. "Wat heeft het voor zin om boos te zijn op allerlei psychos en waarom zou ik mijn humeur bederven vanwege het gedrag van vreemden," denk je. Malice zoals het is gebeurd!
Kun je zeggen dat je je emoties hebt onderdrukt? Nee, je bent gewoon ontspannen!
Ook meditatie ontspant en elimineert negatieve emoties. De oorzaak van emoties in dit geval is spanning. Ontdoe stress - elimineer negatieve emoties.
Ontspannen in deze situatie is hetzelfde als het gas uitzetten onder een pan waarin de vloeistof kookt. Het water stopt gewoon met borrelen. Hetzelfde gebeurt met je emoties in de situatie die ik heb overwogen: je "zet" hun bron uit en drijft ze niet diep in!
Er is niets natuurlijks als je thuiskomt in een slecht humeur en middernacht nadenkend over een soort van belediging en jezelf lastig vallen, alleen maar omdat je brein "wil" om erover na te denken. Ten eerste, op deze manier martel je jezelf alleen, ten tweede, kom niet om een probleem op te lossen, maar scrol alleen door dezelfde gedachten in je hoofd, denk aan taferelen van wraak voor de overtreder, die je nooit meer zult zien.
Meditatie helpt je niet betrokken te raken bij een reeks emoties, maar om ze van buitenaf te bekijken, om te zien dat ze zinloos zijn in de context van het onderhouden van je spirituele troost en het oplossen van enkele problemen in het echte leven.
Meditatie, in tegenstelling tot onderdompeling in een warm bad, helpt je om naar je emoties te kijken, ze te ontmoeten en ze niet als een natuurlijke reactie op externe omstandigheden te beschouwen, maar als een taak die je kunt oplossen!
Je zult jezelf afvragen: "Waarom veroorzaakt deze situatie woede? Wat heeft het voor zin om boos te zijn? Verdient het mij?
Kun je erover nadenken op het hoogtepunt van emotionele stress? Wanneer je verstrikt bent in gevoelens, word je overweldigd door woede, dan denk je niet eens wat goed is dit in dit alles! Op deze momenten is er niets belangrijker voor jou dan wat je nu voelt! Het maakt niet uit hoe stom het was!
Meditatie helpt je te stoppen met je te identificeren met je emoties. Wanneer je stopt met jezelf te identificeren, kun je ze beter analyseren. Dan begrijp je dat veel emoties alleen maar lijden en geen voordeel brengen. En je beseft dat je ze echt kunt beheren!
Misschien zal een warm bad je van spanning bevrijden. Maar in elke vergelijkbare situatie verlies je opnieuw de controle en ervaar je negatieve ervaringen.
Meditatie stelt vragen voor u en vereist een antwoord van u.
Maar al haar emotionele problemen kunnen worden opgelost met behulp van één ontspanning, zoals ik al schreef. Sommige dingen vereisen aandacht en sommige van je acties.
Meditatie - moedigt je aan om jezelf te beantwoorden
Als je mediteert, betekent dit dat alles wat je gedurende de dag probeerde te negeren, al je onderdrukte gedachten en emoties, vergeten plannen naar de oppervlakte zullen komen.
Alles wat je probeerde te verstoppen onder een hoop zaken, entertainment, werk zal tijdens de 20 minuten durende rustperiode worden afgescheurd.
Dit betekent dat de juiste benadering van meditatie impliceert dat je emoties niet zult onderdrukken, maar dat je integendeel toegang zult krijgen tot verborgen problemen en een oplossing voor hen zult kunnen vinden.
Soms komt de oplossing voor sommige problemen naar mij toe tijdens de meditatie. Het helpt me om op een nieuwe manier naar veel dingen te kijken, mezelf te bevrijden van emoties die mijn geest in verwarring brengen en een voor de hand liggende, eenvoudige maar effectieve oplossing te vinden, die ik niet eens eerder had geraden.
Dit betekent niet dat ik direct na meditatie over deze beslissing nadenk. Nee, ik probeer me te concentreren op de ademhaling of op de mantra. De beslissing komt als vanzelf.
Soms helpt meditatie me om eenvoudig een probleem te identificeren. Ik begrijp het, "ja, dat stoort me echt! Daarom ben ik een beetje depressief vandaag!" En ik vind de oplossing na meditatie, zoals bijvoorbeeld gebeurde vanmorgen.
Vandaag, tijdens meditatie, besefte ik wat mijn angst veroorzaakte. Ik besloot er op dat moment niet over na te denken, omdat ik mezelf probeerde te bevrijden van gedachten. Ik gaf mezelf de installatie "denk er vandaag over na." Gedurende de dag, terwijl ik aan het werk was, ging ik de straat op en het kostte me tien minuten om een aantal taken uit te voeren, en daarom maakte ik een knoop los in mezelf en voelde me bevrijd.
Ik bevrijdde mijn hersenen van de last van onopgeloste problemen.
Als je niet mediteert en je hersenen niet de gelegenheid geeft om je te laten zien welke gedachten en problemen je storen, welke dingen aandacht nodig hebben, dan loop je het risico om al deze onopgeloste problemen binnenin op te bouwen. En je zult weinig gelegenheid hebben om van deze rotzooi af te komen.
Dat is, in tegenstelling tot de overtuiging van critici, niet meditatie, maar de afwezigheid ervan, net als het gebrek aan tijd om na te denken over je leven en een kleine hoeveelheid rust, leidt tot het onderdrukken van emoties.
MAAR! In dit argument hebben critici een billijk aandeel.
Vandaag heb ik tijd besteed aan de analyse van mijn problemen. Maar ik kon dit niet doen! Ik kon op deze manier redeneren terwijl ik aan het mediteren was: "Ik ervaar negatieve emoties, ik ben niet geïnteresseerd in hun bron, ik moet ze en alles kwijtraken, waar ze ook mee geassocieerd worden!"
Ik zou het gewoon vergeten. Ik zou de oorzaak van het probleem niet wegnemen, ik zou het proberen te negeren met behulp van meditatie.
Dus meditatie kan echt een vlucht worden van problemen voor mij.
Wat betekent het om "negatieve emoties te verwijderen?"
Maar ik keek altijd naar mijn negatieve ervaringen en ontdekte hun oorzaak, en niet alleen voor ze te verbergen. Ik zie deze ervaringen als een signaal over iets.
Ik probeer altijd zo te denken: "Waar spreekt mijn spanning over, verontwaardiging, probeert het me een probleem aan te wijzen?" Ik probeer dit probleem te vinden en op te lossen! Dat is wat het betekent voor mij om zich te ontdoen van negatieve emoties!
Soms kan het probleem worden weggenomen door simpelweg 20 minuten te ontspannen, zoals in het geval van de bestuurder en in alle situaties waarin negatieve emoties worden veroorzaakt door vermoeidheid, onredelijke aanvallen van blues en moedeloosheid. Maar in andere gevallen vereisen problemen aandacht, veranderen ze hun houding en ideeën of lossen ze een soort conflictsituatie op in de echte wereld.
Ik begreep waarom het principe van 'zich ontdoen van negatieve emoties' soms dergelijke kritiek en misverstanden tegenkomt. Omdat verschillende mensen dit principe anders percipiëren. Voor iemand is het wegwerken van ervaringen gewoon "vergeten", "hameren", "negeren", "aandacht verleggen naar iets anders". Dan kun je hier echt alleen praten over de 'onderdrukking van emoties'.
Voor mij is dit om de oorzaak te vinden en deze oorzaak te elimineren. De bron kan anders zijn, bijvoorbeeld in het geval van een psychopaat op de weg, het kan spanning, vermoeidheid, stress en zelfs een aantal persoonlijke instellingen zijn (bijvoorbeeld dat iedereen voorrang moet geven).
In andere situaties kan de bron van emoties problemen zijn in het echte leven of in je waarneming van de realiteit, waar je niet vanaf kunt komen, gewoon emoties overstemmen met behulp van ontspanning.
Als ik zeg "elimineer negatieve emoties", bedoel ik:
- Meer informatie over de oorzaak van de negatieve toestand
- Werk om deze oorzaak te elimineren.
Ik wil niet dat je meditatie gebruikt als middel om gevoelens te onderdrukken. Het is niet nodig om deze of andere ervaringen zonder reden weg te jagen, omdat ze onaangenaam en slecht zijn. Ja, je kunt negatieve emoties verwijderen, maar daarvoor moet je hun oorzaak elimineren!
Alleen mediteren op het onderdrukken van de zintuigen zal niet veel goeds doen. Ik heb uitgebreid stilgestaan bij dit punt, omdat ik wil dat het voor mezelf wordt begrepen.
Kom op.
Meditatie veroorzaakt depressie
In de context van de bepalingen die ik op deze site heb geschetst, klinkt dit misschien enigszins verrassend, omdat ik voortdurend praat over de voordelen van de praktijk in chronische moedeloosheid, aanvallen van hypochondrie en paniek, obsessieve gedachten ...
Maar toch, gevallen die geassocieerd zijn met depressie tijdens meditatie vinden plaats. Dit is geen sprookje of een mythe.
Waarom kan meditatie depressie veroorzaken?
Depressieve angsten, ontevredenheid en problemen manifesteren zich.
Stel dat je altijd stiekem ontevreden bent over je werk en je leven. Maar je vermeed voortdurend deze problemen met de hulp van alcohol, televisie, internet, seks, werk, constant werk, gedoe, enz.
Maar op een dag begon je te mediteren. Vanwege het feit dat je jezelf 2 minuten per dag gedurende 20 minuten in de gaten houdt, in rust bent, beginnen onderdrukte gedachten en problemen op te staan.
Je wordt je scherp bewust van hoe je een hekel hebt aan je werk.
Bedrijfswaarden, bedrijfsstatus in de markt, uw positie in de organisatie zijn geen excuus meer voor wat u doet. Carrière is niet langer een doel op zich voor jou, je begon te denken: misschien ben je voor iets anders gecreëerd?
Vanuit deze gedachten kun je je nu gewoon niet verbergen, want je moet mediteren en jezelf elke keer dat je oefent een dialoog noemen. Meditatie is je geweten geworden, 'geforceerde debriefing'.
In het beste geval gaat u nadenken over andere prospects, op zoek naar een andere baan of nadenken over het organiseren van uw eigen bedrijf. Maar twijfels, angst en onzekerheid kunnen je absorberen: je zult begrijpen dat je moet bewegen, maar je kunt niet beginnen te handelen. Er zal een discrepantie zijn tussen je verlangens en je acties.
In dit geval zul je blijven werken aan een baan die nog meer gehaat is dan voorheen, zul je niet de gelegenheid hebben om gewoon te vergeten ...
Natuurlijk kun je dankzij meditatie alles verdragen. Но медитация - это не только путь приспособления, это способ совершенствования и борьбы. С некоторыми вещами можно смириться, но многие другие вещи можно изменить!
Поэтому не ограничивайтесь только постижением того знания, которое открывает для вас медитация. Действуйте. Работайте над претворением своих планов в жизнь, решением своих проблем и над реализацией своих желаний!
Представьте себе колодец, на дне которого плавают вещества, которые портят вкус воды. Если они сплывут на поверхность, то вкус воды станет еще хуже, так как они их будет больше попадать в каждое ведро, которое опускают в колодец.
Но зато, когда эти вещества окажутся наверху - вы сможете их выловить из воды. А если они так и останутся лежать на дне, то они будут медленно, но верно отравлять воду.
Таким же образом намного легче работать со своими эмоциями и страхами, когда они оказываются в пределах вашего внимания, чем когда они покоятся в глубине вашей личности, замаскированные, подавленные и медленно, но верно отравляют вам жизнь.
Следующая причина, из-за которой медитация может вызывать депрессию это:
Несоответствие опыта, полученного во время практики, реалиям современной жизни
Один хороший англоязычный автор в своей статье писал об этом. В этом пункте я повторю некоторые его мысли. Я не могу сослаться на собственный опыт, поэтому перескажу чужое мнение, которое мне кажется обоснованным.
Дело в том, что медитация издревле практиковалась монахами и йогами для избавления от всех эмоциональных привязанностей, устранения сексуального чувства и прочих желаний. Для них практика была способом приспособиться к строгой дисциплине, царившей внутри храмов или к многолетнему одиночеству в горной хижине.
Они посвящали практике много времени и достигали с помощью нее освобождения от привязанностей. Но что нужно буддийскому монаху в древнем храме вряд ли подойдет современному человеку в большом городе.
Полное избавление от эмоций и привязанностей может привести к депрессии, равнодушию, ангедонии. Ведь мы живем среди людей, и далеко не каждый человек стремится к одиночеству, заточению в монастыре и лишению всех привязанностей и эмоций. А современная жизнь диктует свои требования. Буддийскому монаху будет сложно жить в городе, а городскому человеку тяжело придется в уделенном от цивилизации храме. Поэтому, занимаясь медитацией нельзя сильно увлекаться убийством Эго и превращать себя в подобие одинокого монаха.
В этом смысле, уход в крайности при занятиях медитацией может вызвать проблемы.
К сожалению, автор этого мнения не предложил никаких советов. Поэтому несколько рекомендаций, как этого избежать, попытаюсь дать я.
- Не медитируйте долго! 20 минут два раза в день достаточно (по крайней мере, в первое время)! Больше не надо! Если и это много, занимайтесь практикой 10 - 15 минут два раза в день. Определитесь, что вы хотите, полностью освободиться от привязанностей или получить гибкий инструмент самосовершенствования, научиться контролировать эмоции, стать более уравновешенным, справляться со стрессом в современных жизненных реалиях. В последнем случая вам не потребуется медитировать много часов подряд. Не нужно торопиться и думать, что если вы начнете заниматься практикой и будете проводить время в медитации несколько часов ежедневно, то положительный эффект придет быстрее. Это все равно, что глотать целую пачку таблеток за один раз, когда врач прописал вам пить их курсом по одной в день.
- Не слушайте учителей медитации, которые пытаются обратить в Буддизм современного западного человека, отрицают этот мир и проповедуют полное индивидуальное освобождение от привязанностей. Определитесь с тем, для чего вам нужна медитация: для полного уничтожения своего Эго или для самосовершенствования, актуального современной жизни.
- Общайтесь с другими, встречайтесь с людьми. Обращайте внимание на то, как практика помогает вам взаимодействовать с другими. Не используйте практику как средство ухода от реальности, от общения и от всех мировых проблем.
- Не используйте медитацию исключительно как способ достижения измененного состояния сознания. Не нужно усложнять или увеличивать продолжительность медитации только потому, что вам хочется глубже погрузиться в свое подсознание и пережить какой-нибудь необычный опыт. Избегайте всяких экзотических практик медитации, которые производят непредсказуемый эффект. Не увлекайтесь учениями всяких гуру, которые проповедуют эти экзотические практики и радикальную философию, не совместимую с жизнью.
Используйте обычную "классическую" медитацию с концентрацией на мантре или на дыхании.
Какие есть еще побочные эффекты практик, связанные с плохим настроением?
Неприятные эффекты при начале практики
Это чувствуют или чувствовали многие. И я не исключение. Когда я только начал медитировать, я стал испытывать приступы нервозности и раздражительности после медитации. Меня предупреждали о таком эффекте, поэтому я продолжил медитировать, и через непродолжительное время это прошло.
Я не очень хорошо понимаю, с чем было связано это состояние, но оно мне напомнило действие антидепрессантов, когда я только попытался их принимать.
Когда я страдал паническими атаками, я посетил врача, который прописал мне антидепрессанты. Терапевтический эффект от них должен был наступить чрез полгода. Но до этого времени он мог проявляться в плохом самочувствии.
Я бросил принимать таблетки через два дня, так как состояние сильно усугубилось (усилилась тревога, страх) и я не смог это терпеть. Вроде через это проходят многие люди, и потом курс лекарств улучшает самочувствие и устраняет симптомы депрессии и панических атак.
Я вспомнил об этом, когда начал медитировать и испытал похожие на это симптомы ухудшения настроения. Но побочные эффекты медитации были намного слабее, чем последствия начала приема курса антидепрессантов, а эффект через год практики оказался поразительным!
Возможно, этот побочный эффект медитации как-то связан с захватом серотонина, также как при приеме антидепрессантов. Но это просто мое предположение, я не претендую на истину в химической интерпретации этого эффекта. Одно несомненно: он может проявлять себя в каких-то случаях.
При медитации меняется биохимические процессы в мозгу и неудивительно, что появляются всякие непредсказуемые эффекты, в то время как мозг не привык к постоянной практике.
Больше такого со мной не случалось несколько лет, вплоть до недавнего времени.
Примерно месяц назад я сменил технику медитации. Раньше я медитировал с мантрой. Не так давно у меня родилась гипотеза, согласно которой, медитация с концентрацией на дыхании эффективнее и "сильнее". Потому что дыхание поглощает меньше внимания, чем чтение мантры про себя. Если использовать компьютерные термины, то первое занимает меньше оперативной памяти, чем второе.
А так как при наблюдении дыхания большая часть внимания остается свободной, то улучшаются возможности для наблюдения. Медитировать - это не значит полностью поглотить свое внимание и таким образом освободиться от мыслей. Смысл медитации в наблюдении и осознанности. Именно поэтому последнее время я не советую медитировать под музыку, которая только отвлекает вас.
Вот такая теория у меня появилась. Естественно, я решил ее проверить на себе. Я не считаю, что медитация - это, непременно, молитва, что медитировать нужно обязательно с мантрой. Это мое убеждение позволяет мне быть гибким и выбирать ту технику, которая больше всего мне подходит.
Пока прошло мало времени, с тех пор как я изменил способ практики, и поэтому еще рано о чем-то говорить. Эффект действительно стал сильнее, но, возможно, это связано с тем, что я просто попробовал что-то новое, а может концентрация на дыхании действительно обладает более сильным действием, и моя гипотеза верна.
Вместе с явным усилением положительных эффектов, стали проявляться и не очень приятные ощущения, которых я давно не чувствовал. Я думаю, что это нормально и пройдет. Это, скорее всего, говорит о том, что медитация "работает" и действие усиливается, а то, что я сейчас переживаю, связано именно с побочным эффектом, который я уже переживал, когда начинал медитировать несколько лет назад.
О том, как дальше будет развиваться действие практики, я напишу в этой статье через какое-то время. Я думаю, это нормально и даже, является хорошим знаком. Я уверен, что все будет хорошо, ведь положительный эффект также стал резко усиливаться! Update 26.12: прошло еще несколько месяцев, состояние уже давно стабилизировалось (просто забыл написать об этом ранее). Хочу продолжать заниматься именно этой техникой с концентрацией на дыхании. Лично мне она больше нравится.
Если вы чувствуете неприятное состояние, грусть и подавленность и, при этом, вы начали медитировать недавно, то не переживайте, подождите и продолжайте медитировать. Если это состояние не будет проходить по мере практики, то можно подумать о сокращении времени медитации или прекращении практики вообще.
Какие еще негативные эффекты от медитации могут проявляться кроме депрессии?
Нетерпимость к людям, "синдром гуру"
Медитация открывает перед человеком новое знание, знание о себе и о мире. Это знание может обнажить как достоинства, так и недостатки других людей. Медитирующий начинает остро осознавать то, как окружающие его люди сильно привязаны к своим желаниям, предрассудкам, страхам.
Он начинает видеть иллюзию, в которой живут люди, а главное, он замечает их неспособность и нежелание расставаться с этой иллюзией, ради достижения счастья и свободы.
Поэтому существует опасность увлечься критикой других людей за их слабости и начать в уме возвеличивать себя в качестве носителя недоступной окружающим истины.
Неприятие людьми тех истин, которые кажутся очевидными для медитирующего человека, может породить в последнем обиду, озлобленность, желание оказаться правым, болезненное желание убедить всех в собственной правоте.
Это приносит нетерпимость и замкнутость.
Помните, медитация - это способ развить любовь, сострадание и понимание. Практика - не то средство, которое должно поощрять чувство собственной уникальности, важности и "избранности". Если вы хотите кому-то помочь, помогайте ему, вместо того, чтобы пытаться агрессивно навязать свою точку зрения или просто высокомерно отворачиваться.
Принимайте слабости других людей, помните, вы тоже делали много ошибок и сейчас продолжаете их делать, если считаете себя вправе осуждать остальных.
Перестаньте делать акцент на отрицательных качествах окружающих. Медитация дает вам шанс увидеть, сколько всего есть хорошего в людях, сколько в них скрытых возможностей и потенциала.
Практика позволяет осознать, что между вами и всеми остальными людьми намного больше общего, чем различий!
Насколько вредно НЕ медитировать
После прочтения этой статьи вы, вероятно, захотите спросить меня:
Являются ли перечисленные здесь опасности - всеми возможными побочными эффектами медитации?
Нет. Я перечислил только известные мне эффекты.
Если я буду медитировать, то смогу ли я быть на 100% быть уверенным в том, что я избавлюсь от депрессии?
Нет, не можете. Медитация может помочь и даже излечить вас благодаря тому, что вы узнаете себя глубже и поработаете над устранением причин вашего недуга. Но это может работать не для всех. Нельзя надеяться на медитацию как на чудо.
Если медитировать "правильно", то можно ли гарантировать отсутствие побочных эффектов?
Нет. Нельзя быть до конца уверенным в том, что практика будет полезна для всех и каждого. Также нельзя быть уверенным в том, что спорт, йога помогут каждому, особенно, если неправильно подходить к этим занятиям. Даже чтение книг может испортить глаза, а неправильный выбор литературы - испортить ваше мировоззрение.
Я не хочу сказать, что медитация это плохо! Медитация - это замечательно! Благодаря практике моя жизнь изменилась в лучшую сторону и я уверен, она способна изменить жизни многих других людей!
Я только предупреждаю вас о возможных побочных эффектах.
Да, медитация может принести вред при особых условиях. Но, как сказал один из авторов статей о медитации, еще больший вред может создать отсутствие медитации!
Вы не задумывались насколько вредно НЕ медитировать? Не получать необходимое расслабление каждый день? Не оставаться наедине с самим собой и не обнаруживать скрытые проблемы? Не решать свои внутренние противоречия благодаря технике, доказавшей свою эффективность? Не получать заряд энергии и позитива ежедневно? Не выпутываться из своих эмоций и страхов? Не познавать себя?
Здесь мне можно возразить тем, что средства, которые я обозначил выше, достигаются не только при помощи медитации. Это отчасти так. Но медитация, на мой взгляд, не имеет таких же эффективных, безопасных, нетрудоемких, дешевых, многогранных аналогов.
К тому же медитация является безопасной альтернативой многим другим средствам. Никто не будет отрицать, что лучше снимать напряжение при помощи естественных средств релаксации, чем при помощи алкоголя.
Какой-нибудь сеанс массажа может устранить напряжение, но он не научит вас решать проблемы и наблюдать за тем, что происходит у вас внутри.
Я делаю вывод, что медитация вообще не имеет аналогов. У всех средств, направленных на работу с личностью и человеческим организмом есть побочные эффекты и от этой реальности нельзя уйти.
Вся жизнь связана с рисками. Вы подвергаете себя и окружающих этим рискам, когда ходите в тренажерный зал, ездите на работу, заводите и воспитываете детей, печатаете статьи в блоге, занимаетесь сексом, смотрите телевизор или заходите в интернет.
Если вы медитируете, вы тоже подвергаете себя какому-то риску. Но медитация слишком много способна дать вам, чтобы отказаться от практики из-за возможных опасностей, которых к тому же можно избежать.
Помните, многие негативные эффекты происходят не из-за медитации как таковой, а проистекают из особенностей вашей личности, которые обнажила медитация!
Я хочу, чтобы вы получили от медитации только пользу, поэтому я постараюсь отвечать на все ваши вопросы, связанные с медитацией. Я могу пропускать комментарии с критикой моих идей, но, что касается медитации, здесь я всегда постараюсь помочь: или ответить вам или переадресовать вас на уже готовый ответ, где-то в другой статье. Я буду оперативно вписывать в статью медитация FAQ ответы на часто задаваемый вопросы.
Поэтому задавайте вопросы, читайте мой сайт. Если вы не уверены в том, что медитация идет правильно, спрашивайте меня. Но я не могу сказать, что я знаю все от медитации.
Если у вас есть возможность отыскать толкового преподавателя, и вы не уверены в том, что вы сможете развиваться при помощи медитации самостоятельно, то лучше не пренебрегать этой возможностью.
Понимаю, что хорошего учителя, который не будет утюжить ваш мозг разглагольствованиями о карме и о чакрах, "мантрах, подобранных индивидуально", а сможет отвечать на все ваши вопросы по существу, найти трудно.
